آیا گرفتن اجرت بابت تحویل خمس به مراجع تقلید برای رابطین جایز است؟

کسی که به دستور یا پیشنهاد مرجع تقلید خمس را جمع آوری و به ایشان می رساند در مقابل کار جمع آوری خمس استحقاق اجرة المثل را دارد.

بلکه لازم است بر کسی که او را امر به این کار کرده اجرت او را از ملک شخصی خود و یا از سهم امام علیه السلام بپردازد؛ چون دادن این اجرت داخل در مصارف خمس است؛ زیرا کار جمع آوری خمس و ایصال آن به ارباب خمس در جهت اعزاز و اعتلای دین و مذهب می باشد.

ولی بر شخص خاص واجب نیست؛ لذا از قبیل گرفتن مزد و اجرت در مقابل عمل واجب عینی شرعی نیست تا اینکه از قبیل اخذ اُجرت بر عمل واجب عینی و حرام باشد.

از این رو به دلیل قاعده‏‌ی احترام عمل مسلم شخصی که خمس را جمع آوری و آن را به مرجع تقلید می رساند اگر به دستور یا پیشنهاد مرجع تقلید باشد، استحقاق اجرت دارد. و کار جمع آوری و ایصال آن به مجتهد، و نیز مصرف خمس در پرداخت اجرت این کار موجب وهن دین و مذهب نبوده، بلکه بر عکس في نفسه مستحب است؛ چرا که عمل به سنت اهل البیت علیهم السلام می باشد؛ چون سنت امامان معصوم علیهم السلام بر جمع آوری خمس و نصب وکیل برای این کار بوده است.

اگر این روند در زمان ما استقرار و استمرار نداشته باشد، ممکن است فریضه‏‌ی خمس به افول و تعطیلی و اندراس کشیده شود؛ لذا در این صورت کار جمع آوری خمس واجب شرعی است. و اگر عامل تجمیع خمس قصد اخلاص و نیت قربت داشته باشد مأجور بوده و فعل او عبادت است، و این منافاتی با اخذ اجرت ندارد؛ زیرا همانند اخذ اجرت برای نماز و روزه‏‌ی استیجاری می باشد