درک ثواب روزه مستحب با روزه واجب

درک ثواب روزه مستحب با قصد ادای روزه‌ی قضای واجب

درک ثواب روزه مثل سایر افعال عبادی تابع قصد انسان روزه‌دار است. و این بدلیل عموم روایت: «إنّما الأعمال بالنیات»(الوسائل: ب5 من أبواب مقدمة العبادات) می باشد، و قصد درك ثواب أساساً با قصد روزه‌ی استیجاری منافات ندارد.

لذا هر انسان اجیر در أفعال عبادی می‌تواند علاوه برقصد ادای واجب استیجاری ثواب خاص آن عمل را برای خود نیز قصد کند، کما اینکه در نماز و روزه‌ی نیابتی روایات دلالت دارد، که علاوه بر وصول ثواب به منوب عنه، ثواب آن عبادت نیابی برای شخص نائب نیز با قصد قربت، ثابت است؛

چون اساساً صحت صوم و صلاة استیجاری بدلیل نصوص صحت صوم و صلاة نیابی از میت می باشد، و نیز در حج نیابتی نصوص خاصه وارد شده است. و بالخصوص دلالت بر این مطلب دارد. و این نصوص را در حج نیابتی در کتاب «دلیل تحریر الوسیلة / کتاب الحج» آورده‌ایم. و با قصد قربت اجیر ثواب برای او نیز بدلیل إطلاقات و عمومات این دسته از روایات ثابت است.

تاریخ: ۵ شوّال، 1443ھ.ق

برابر با: ۱۷ اُردیبهشت ماه ۱۴۰۱ ھ.ش

حوزه علمیۀ قم:

علی اکبر سیفی مازندرانی